K pokazanemu přinoškej
Partnerske linki
Dalše přinoški
Diskusijne přinoški wo šulskej awtonomiji
Wědomostna konferenca w Smochćicach
Demonstracija 29. 5. 2008
Zwjazkowe předsydstwo Domowiny
Wubědźowanje za dźěći a młodźinu
Kniha wo serbskim interneće
Festiwal "Łužica 2007" zakónčeny
Překwapjenka na festiwalu
Rozprawy w pólskich medijach
Přinošk na hłownej zhromadźiznje
Wubědźowanje wo najrjeńše jutrowne jejko
Přeprošenje Zwjazkoweho předsydstwa Domowiny
wo dalšej diskusiji runjewonline.info
Před 13. hłownej zhromadźiznu Domowinu
runjewonline.info - diskusija
K pśestajenjeju Swětego pisma
Nawodźa serbskich institucijow wuradźowali
Zwjazkowe předsydstwo Domowiny
„Strelitzia reginae“ - Afriska kwětka ze serbskim mjenim
„Strelitzia reginae“ - afriska kwětka ze serbskim mjenom
Šwicarski šuler piše wo Serbach
Stejišćo prezidija Domowiny
Stejišćo k někotrym wozjewjenjam
Poradźena akcija młodostnych
Mysle wo spožčenju narodneho myta
Diskusija wo hudźbnym namrěwstwje
Głowna zgromaźina studentskego towaristwa w Lipsku
Tež na Ukrainje spominali
Z poradnika fachowego poraźowarja
Srjódki z narodninskeho swjedźenja
K přihotam swjedźenskeho zarjadowanja
Serbska prawopisna korektura
Štó žada změnu towaršnika za SLA a LND?
Warnoćicy dobry přikład za Łužicu
Slepo a wokolinu wotbagrować?
Serbska kniha w ukrainskim přełožku
BBB – Basnik Beno Budar online
Institut za sorabistiku so předstaja
Wjele wotewrjenych prašenjow
Čitanski wječork w młodźinskim klubje
Spisowaćel na prawdu Božu wotešoł
K nastawkej „Demontažu njedowolić“ w SN srjedu 1.měrca 2006
Wotrowscy młodostni po puću
Klaus a Köhler pokazałoj:
prěnje lěto syćoweho magacina
Bój wo dwurěčne tafle w Korutanskej
Informěruju wukniki wó Serbach
Póstniski program zahorił
Pśeźěłane internetowe boki
Pytaja swobodneho redaktora
Hač do 26. februara 2006: Njewšědna wustajeńca w Choćebuzu
Dalši serbski medij w syći
Redakcija přeje wšitkim čitarjam
Eksklusiwny přednošk dr. Jurja Brankačka
Přednošk w Serbskim instituće
Runjewonline.info pśedstajony
Najwjetši leksikon swěta nětko tež serbsce
Pśechwatanje pśi wótgłosowanju młoźinskego magacina Bubak
Na kromje 131. schadźowanki
Na 131. hornjoserbskej schadźowance
Najsławniši Serb wuzwoleny
Serbšćina na Uniwersiće Komenskeho w Bratisławje
Pjaty lětnik nachwilnje móžny
Wobdźělnicy foruma na dnju zachowanja serbskeje šulskeje syće:
Referat předsydy Domowiny wo šulstwje
Informacija Domowiny na 4. dnju zachowanja šulskeje syće
Młodźinska přiłoha Serbskich Nowin
Šansa za kulturne herbstwo: kultura wjesela
Galisku wjesku horjedać nichtó nochce
Mysle k nastawkej dr. Měrćina Wałdy
Po puću w Sewjernej Koreji
Najjužniši dźěl historiskeje Łužicy
Wo zaměrje runjewonline-diskusijow
Přełožkaj dźěćaceje literatury do ukrainšćiny
Swoje ludarske wašnje dokumentowali
Zajimawa serbska słuchohra [mp3-download]
Serbja jako kulturna komunikaciska zhromadnosć
Dopis k Haslowskej diskusiji
Naš aprylski žort: Serbska synchronizacija swětoweho formata
Statistika prěnjeho měsaca
Zeńdźenje młodźinskich klubow a PAWKa w Chrósćicach
12. hłowna zhromadźizna Domowiny
Serbske słowo posoł serbskeho ducha
Poradźene Póstnicy přez cyłe lěto zwjazuja
Nižozemčanka spřistupnja nimale zabyty rukopis
wućišćeć | pósłać
Fabian Kaulfürst, Budyšin – 19.09.2006
Regensburgska narěč Benedikta XVI.
Wěra, rozum a uniwersita
Krótki, ze zwiska storhnjeny wurězk narěče bamža Benedikta XVI. na uniwersiće w Regensburgu wubudźi pola mnohich populistow protest.
Někotři hrožachu wodźerjej katolskeje cyrkwje samo ze zamordowanjom. Škitne naprawy Benedikta XVI. so masiwnje zesylnichu.
Tola što tči za citatom, kotryž we wěstych kruhach telko emocijow wubudźa? W cyłku jedna so wo wědomostnu narěč, kotraž rozjima powšitkownje poměr wěry, rozuma a z tym zwisujo přistup uniwersitow k mjenowanej problematice.
Wuwiwajo swoje mysle cituje bamž tež mólički, poprawom pódlanski wurězk pisomnje zachowaneje rozsahłeje rozmołwy bycantinskeho kejžora Manuela II. Palaeologosa z wysoce zdźěłanym Persičanom. Jeju rozmołwa, kotraž wotmě so najskerje w lěće 1391, wjerćeše so wokoło křesćanstwa a islama a wokoło wěrnosćow wobeju nabožinow.
W sedmym rozmołwnym kole rozjimataj rozmołwnaj partneraj problem swjateje wójny, dźihada. Kejžor, kotryž bě wotrostł w duchu grjekskeho myslenja, wotpokaza namocne šěrjenje wěry a wumjetowaše runje tajke Mohamedej. Nimo toho praji, zo spřećiwja so "njeracionalne jednanje" Bohu. Runje tute wuprajenje bě zarodk rozhorjenosće w někotrych kruhach islamskeho swěta. Při tym drje hodźi so z toho wuchadźeć, zo kritizowachu populisća implicitne "njerozumne jednanje Boha", mjeztym zo steji za islamskich wučenych Bóh daloko nade wšěm čłowječim myslenjom, haj zasadnje cyle zwonka čłowječeje racionalnosće. Čłowječi rozum njemóže jeho jednanje dodnić. W tutym konteksće wězo njeje wulkeho rozdźěla mjez někotrymi prudami islamskeho a křesćanskeho wukładowanja wěry.
Cyłkowna narěč wšak Benedikta XVI. wšak warnuje skerje tak mjenowanu "zapadnu ciwilizaciju" před přewuskim zrozumjenjom "logosa". Jenož šěrša interpretacija zapřijeća zmóžni woprawdźity dialog z druhimi nabožinami.
Chceće narěč bamža w originalu čitać? Tu!
Chceće swoje měnjenje k tutemu přinoškej wozjewić?
Wobdźělće so na našej diskusiji!
